史威登堡神学著作

宇宙星球 #82

82.我蒙允许看到木

82.我蒙允许看到木星灵预备好后,如何被带上天堂,变成天使。在这种时候会有马车和马出现,它们如同着了火那样闪闪发光,就像载送以利亚的火车火马。如同着了火那样的闪闪发光的马车和马之所以会出现,是因为由此可以代表:他们已经接受教导,并预备进入天堂。马车表示教会的教义,发光的马表示被启示的理解力。

注:马车表示教会的教义(AC 2761, 5321, 8215)。马表示理解力(AC 2760-2762, 3217, 5321, 6125, 6400, 6534, 7024, 8146, 8148, 8381)。《启示录》中的白马表示对圣言的理解(AC 2760)。以利亚就代表意义而言,表示圣言(AC 2762, 5247)。由于教会的一切教义,以及对它的理解都来自圣言,故以利亚被称为“以色列的战车马兵” (AC 2762)。所以,他乘火车火马被提升(AC 2762, 8029)

属天的奥秘 #3908

3908.“不然我就

3908.“不然我就死了”表否则,(对内在真理的情感)就不会复活得生命。这从“死”的含义清楚可知,“死”是指不复活得生命。古时,妻子若生不出一儿半女,就自称死了;她们还相信自己死了,因为关于她们的记忆,可以说生命没有留给后代。她们如此自称和相信其实是由于世俗的原因。但每个原因都是先于它自己的另一个原因的显现,因而自然界所存在原因的方方面面就是灵界所存在原因的产物,所提到这个原因也是如此。灵界所存在的原因来源于良善与真理的天堂婚姻,该婚姻除了信之真理和仁之良善的生产外,没有别的生产。这些真理与良善就是在灵界所生的众子和众女,在圣言中也以众子和众女来表示。凡没有这些生产,也就是没有生出信之真理和仁之良善的人,可以说都是死的,因为他就属于没有复活,也就是没有得生命或进入天堂的死人之列。由此可见,拉结所说的“不然我就死了”这句话是什么意思。

宇宙星球 #71

71.灵人与木星居民

71.灵人与木星居民说话,并教导他们,以及若他们作恶,就严惩他们,这在木星是很平常的事。对此,他们的天使告诉我大量细节,所以我想依次讲述这些经历。灵人之所以能与木星人交谈,是因为他们花大量时间思想天堂和死后的生命,相对来说,很少关心世上的生活。他们知道,他们死后会继续活着;到那时,其状态的幸福取决于他们在世时所形成的内在人的状态。在地球的上古时代,与灵人并天使交谈也是平常事,原因是一样的,即:他们大量思想天堂,很少思想世界。但随着时间推移,与天堂的直接交流中断了,因为世人从内在变得外在,或也可说,他开始大量思想世界,很少思想天堂。当他不再相信天堂与地狱的存在,或人本身是一个死后仍活着的灵时,更是如此。因为当今时代,人们都以为身体凭自己拥有生命,也就是说,靠自己活着,而不是靠它的灵活着。因此,如今人们若不信带着身体复活,就根本不信有复活这回事。

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